Showing posts with label humans. Show all posts
Showing posts with label humans. Show all posts

Saturday, January 10, 2015

كفاية

مرات كتير لما بنقعد مع نفسنا ونقيِّم أحداث أو مواقف أو علاقات بنحس بتقصير.. بيجيلنا شعور إننا عمرنا ما عبَّرنا عن محبتنا لأهالينا بشكل كافي.. عمرنا ما قرَّبنا من ربنا كفاية.. ما قدِّمناش لعيالنا نموذج مثالي.. ما شجعناش وما ذاكرناش وما اجتهدناش كفاية.. أغلبنا كان بيكره دعوة ’ربنا يدِّيك على قد تعبك‘.. لأننا عارفين غالبًا إننا ما تعبناش كفاية

وهنا كتير بييجي تساؤل نحدِّد ’الكفاية‘ دي إزاي؟ إمتى أقول إني حبيت كفاية أو ذاكرت كفاية أو جمَّعت بيانات كفاية للبحث بتاعي.. إمتى أم تقول إنَّها ضحِّت كفاية أو ربِّت كفاية أو جابت آخرها من الحنِّيَّة والرحمة؟ إمتى نقول إننا عبَّرنا لوالدينا عن امتناننا وعرفاننا ليهم بشكل واضح وكافي وماينفعش يكون فيه أكتر من كده؟

فيه حاجات كتير إحنا مش موافقين عليها كبشر.. لكن يمكن من أكتر الحاجات اللي مش موافقين عليها هي محدوديتنا.. بنكره فكرة إننا محدودين.. مبسوطين بحاجات تانية في إنسانيتنا لكن نِفسِنا لو المحدوديَّة ما تبقاش موجودة.. يمكن اختراعات وابتكارات كتير بتحاول ’تتغلِّب‘ على المحدودية دي.. مش عايزين نتحدّ بزمان أو مكان أو قدرات.. نتمنَّى لو نعرف نطير ونعوم ونمشي بسرعة ونشوف الحاجات الصغيرة قوي ونشوف الحاجات البعيدة ونكلِّم ناس مش موجودين في نفس الأوضة ونعرف ’مين شاف البروفايل‘ وما إلى ذلك من حاجات بنحاول نعملها أو بنتمنى حد يكتشف طرق عشان نعرف نعملها، بحيث ما نبقاش محدودين، إلَّا إن جزء من الذكاء البشري محتاج لإدراك المحدودية دي.. محتاجين نفهم إننا مش آلهة.. والمعلومة دي مش طول الوقت وحشة


فيه حلاوة خاصة في فكرة إني أقدر أفضل أحب وأتحب من غير ما أوصل ’للآخر‘، من غير ما أوصل ’لأقصى درجات الحب‘، أسمى علامات التضحية‘ ولا ’أعلى مراحل المعرفة‘.. فيه متعة في إني أعرف إن فيه كتير لسَّة مش هاقدر أوصلُّه.. ها يفضل طول الوقت فيه حاجات تتعمل وكلام يتقال وكتب تتقري ورياضة تتلعب ومزيكا تتعمل ورسومات تتكوِّن، ها يفضل طول الوقت فيه مساحة لأحلام تانية ومشاريع أكبر، وطموحات حلوة.. ويمكن ده اللي يبان تناقض فينا كبشر، إن الله سبحانه حط فينا جزء من اللامحدودية بتاعته في إطارنا المحدود.. فنفضل محدودين لكن في محدوديتنا ما نوصلش للآخر، لأن ما فيش آخر

أعتقد إني لما أكون أب، هأحب إحساس إني أقدر أدِّي حب لعيالي بعمق جديد بغض النظر عن عددهم أو أعمارهم أو عمري.. ويمكن ده يشيل شويَّة من الإحساس بالذنب بتاع ’ياترى باحبهم كفاية؟‘ لأن ما فيش كفاية

Friday, August 8, 2014

قطر الحياة

من يومين كان فيه خبر من أستراليا عن راجل رجله اتحشرت وهو بيركب القطر بين القطر والرصيف. الراجل ماقدرش يخرّج رجله فلما الناس لاحظت كده، قالوا لسوّاق القطر عشان مايتحركش، وبدأ الركاب كلهم يتحركوا جوة القطر بحيث يكون كل التُقل بتاعهم على الناحية التانية. ماكانش فيه فايدة من الموضوع ده، فراح الناس على الرصيف فضلوا يزُقّوا جسم القطر بعيد عن الراجل لحد ما خرّج رجله.
 
صورة مثالية نموذجية لشيء واحد. لأ مش النظام، ولا التعاون، ولا الذكاء. صورة إن دلت على شيء فهي بتدل على الفطرة الطبيعية البشرية الغريزية في الإنسان إنه يحب الحياة. يحب الحياة كلها. حياته هو وحياة البشر التانيين. فطرة الإنسان العادي المتوسط إنه يتمنى خير وسعادة وصحة الناس التانية.
 
موضوع القطر ده محتاج دراسة فعلاً..  كتير مننا بقى بيؤمن خصوصاً في الأوقات الأخيرة إن الخير والجمال والحق والحب مش هم الطبيعي. الغريزي والتلقائي هو العنف، أو على الأقل المصلحة الشخصية. للدرجة اللي فيها بنعرف نلاقي أسباب أنانية في أفعال الخير. اللي بيتمنى الخير لحد بيحبه بيلاقي شبع ورضا معين، والأب والأم اللي بيضحّوا بيشوفوا مقابل وبيلاقوا سعادة في فرحة عيالهم، لكن ناس في محطة قطر؟ إيه نوع الرضا أو الشبع الأناني اللي ممكن يكونوا حسّوا بيه لما أنقذوا الراجل؟ مين من الناس دي روّح بيتهم وقال لمراته "ده لولايا الراجل ده كان يفضل محشور بين القطر والرصيف"؟ مين من الناس دي اللي كانوا بالميّات اتحرك عشان يساعد الراجل ده علشان يعرفه من قبل كده؟ أو عشان جاره؟ أو عشان مسلم أو مسيحي أو ملحد أو مهندس زيّه؟ مين حتى اتحرك عشان يساعد عشان "عيب  حد في منطقتنا يكون في زنقة ومانساعدوش! الناس ياكلوا وشّنا!"؟
 
الحاجة الوحيدة اللي جمعت الناس دي هي الإنسانية. مافكّروش! إحنا مخلوقين بحاجة تلقائية جوانا بتلاقي في الخير حاجة طبيعية. وعلى غير اقتناع بعضنا إن مافيش خير مصفّي كده من غير غرض! أو إن الخير حتى لو باين إنه صافي لكن ممكن يكون بمبدأ "قدّم السبت"، إلا إن مئات الناس في محطة قطر قرروا كل واحد بشكل فردي وهو مش مضطر إنهم يعملوا حاجة يساعدوا بيها واحد مايعرفوهوش .ده دليل على بذرة خير وحياة موجودة جوانا كلنا، 

مهما حاولنا نطمرها ومهما ظهرت فينا قسوة، ومهما كان حوالينا قتل، فطرتنا حب وخير وحياة..


Friday, June 27, 2014

الأمل موجود في نجمة


من العلامات اللي بعضنا بيستخدمها في الكتابة علامة ال asterisk اللي هي *. أحد الاستخدامات بتاعة النجمة دي هي لما بنكتب حاجة غلط في الchat أو في رسالة على التيليفون وبنحاول نصححها. فمثلا بنكتب: 

أنا هتأخرر شوية. 
هتأخر*

استخدام تاني ليها في الكتابة بنشوفه في كتب كتيرة لما الكاتب يحب يضيف تعليق (ممكن مايكونش مهم قوي في صلب الموضوع لكن بيوضّح حاجة للقارئ) فيكتب الجملة وبعدها النجمة دي، وفي آخر الصفحة يكتب footnote فيها المعلومة الإضافية أو ساعات المرجع اللي جايب منه المعلومة أو حاجة زيادة.

لو الموضوع ده اُستخدم في حاجة مش رسمية أو في أغنية مثلا، أتوقع إن الأغنية الوحيدة اللي بتيجي في بالي ليها علاقة بالموضوع ده هي أغنية إيهاب توفيق:
 وخاصمني النوم* 
*يعني بأنام تخاطيف

لكن إن الموضوع يوصل إن التعليق أو الإضافة يكون معناه عكس الكلمة تماماً، أهو هو ده الغريب! الصورة دي عنوانها: منشور جدول انقطاعات المياة بالقاهرة الجديدة، إلخ وطبعاً لطيفة قوي جملة "لحين الانتهاء من المحطة الجديدة الغير معلوم موعد تسليمها".

"أهو كتّر خيرهم. بيقولوا للناس إمتى المية بتقطع".. ماشي.. كتر خيرهم!.. لكن بص على الجدول. جدول أنتيكة! لأ ومرسوم ساعات قال وخطوط.. وحالة المياة.. أخبارها إيه المياة صحيح؟ والحتة دي في الجدول بيقولك حالة المياة يا إما: متواجدة أو غير متواجدة. منظم قوي! وكل ده لازال في إطار "كتر خيرهم". لكن كله كوم والfootnote كوم تاني.. وهنا مُصمِّم المنشور بيقدم تعريف لكلمة "متواجدة" علشان مايكونش فيه أي لغط يعني.. عشان كله يكون على نور.. وهنا تعريف متواجدة أهو.. لأ ونجمتين: **متواجدة: تعني ضعيفة لمن ليس عنده متور مياة / منقطعة للأحياء البعيدة مثل الثالث

حلو قوي إن اللغة بتتجدد، وجميل إن التجدد يوصل لإن الكلمة ممكن يتحول معناها للعكس تماماً.. زي كلمة "بشع" اللي ممكن يكون معناها رائع، وكلمة "جاحد" يعني فوق الهايل.. وغالباً القاموس الشعبي أهو بيزيد وبتنضم ليه كلمة "متواجدة" اللي الظاهر ممكن يكون معناها منقطعة (وجايز ده معناها بس للأحياء البعيدة مثل الثالث!)

لازلت مصدق إننا نقدر نتغير.. ولازلت محتفظ بتفاؤلي وعارف ومتأكد إن الأمل متواجد*
*متواجد: يعني ضعيف / منقطع!

Sunday, April 22, 2012

شوف الخامة؟

من أمتع الأماكن السياحية اللي شكلها مبهر عن قرب أكتر من الصور برج إيفل في باريس.. البرج ده هو أطول مبنى في باريس وأكتر مكان سياحي برسم دخول بيتزار على مستوى العالم كل سنة..

البرج اتبنى سنة 1889 عشان يبقى في مدخل المعرض الدولي اللي أقيم نفس السنة.. ومن ضمن الحاجات الطريفة إن البرج كان المفروض تتم إزالته بعدها ب 20 سنة لكن طبعا ماحصلش..

الراجل الأساسي اللي شارك في تصميم البرج هو جوستاف إيفل (واللي طبعا إتسمى البرج على اسمه).. جوستاف إيفل كان بيواجه تحدي غريب.. التحدي ده هو إن فكرة "المبنى الجميل" مرتبطة بالمباني اللي معمولة من حجارة.. مش حديد.. وحتي المباني اللي كان بيستخدم فيها حديد في الهيكل كان بيتضاف عليه من برة حجر stone عشان يدي الشكل الحلو..لكن البرج معمول كله من حديد والمتوقع كان إن المبنى مايبقاش مشهور ولا شكله جذاب ولا يحمل أي عنصر جمال.. لأنه معمول بس من حديد..

الراجل ده صدق إن الخامة مهمة.. لكن الخامة مش كل حاجة.. وعلى قد ما هو مهم إني أشوف "المكونات" و"الـ material" إلا إنه يمكن أهم إني أشوف "مين" اللي صمم.. "مين" اللي فكر في العمل ونفذه.. مين اللي بعبقرية وفن وجمال لمس بإيده حتة حجر أو ورق أو حديد أو طين وشكّل عمل فني راقي مختلف عن أي حاجة تاني..

وإحنا بنبص على البني آدمين عندنا اختيار نشوف في كل واحد فيهم "مجموعة خلايا وأنظمة فسيولوجية شغالة بمهارة" أو "صورة ابتكرها الخالق بإبداع"..

أقدر أشوف فيك "أصل طين" وأقدر أشوف فيك "تعبير عن جمال الله وصنع إيده"..


من الحاجات الطريفة المعلومات اللي بتتناول جسم الإنسان وبتقول إن لو واحد وزنه 70 كيلوجرام فهو عبارة عن "دهن يكفي لعمل 7 حتت صابون" و"كربون يكفي ل 7 أقلام رصاص" و"فوسفور يكفي لعمل 120 راس عود كبريت".. وهكذا..

المعلومات دي مجرد "معلومات طريفة".. لكن أنا وإنت أكتر من مجرد "خامة".. أنا وإنت صنع إيد فنان مبدع.. استخدم "طين" وأبدع صورة منه.. صورة تشاور عليه هو.. صورة تشهد عن روعة وعظمة إله.. إله قادر على صنع أجمل شيء من مجرد طين..


هيفضل برج إيفل يستقبل ملايين من الزوار من مختلف الجنسيات اللي شايفين في مجرد برج حديد جمال وإبداع.. في راجل اسمه لسّة مخلد ومرتبط باسم البرج.. لأنه قدر يصدق إنه يطلع حاجة حلوة من شوية حديد..

وهنفضل أنا وإنت من أصل طين.. لكن اللي عملنا هو أعظم مبدع..

Sunday, January 8, 2012

وش وضهر

يافطة موجودة في القاهرة في مكان من الأماكن اللي المفروض تكون راقية.. اليافطة مكتوب عليها.. "البيئة النظيفة واجهة طيبة أمام السائحين" .. كما لو إن أنا وانت مانستاهلش البيئة النضيفة دي.. مانستاهلش نعيش بأمراض أقل أو بمنظر أحسن أو في مكان مريح للعين.. لأ.. السياح هيتبسطوا.. أنا وانت مش مهم..

وعلى الرغم إن طبعا اللي كتب اليافطة دي مايقصدش كده إلا إننا بنشوف التوجهات دي في كل يوم وكل مكان نتحرك فيه..

كام مرة رضينا بأقل القليل عشان الدنيا تمشي؟ كام مرة قبلنا بأقل من حقنا عشان الموضوع يعدي؟ وللأسف لا الدنيا بتمشي ولا المواضيع بتعدي.. بييجي يوم "بننفجر" فيه من الغضب لأننا عشنا أيام وسنين حاسين إنه "مش من حقي" أتعامل كبني آدم.. مش من حقي أبقى "طمّاع" في إني أحس بإنسانيتي!

من ضمن الحاجات الكوميدية الحزينة في نفس الوقت إن ناس كتير في الغرب حسّوا بمدى "الظلم" الواقع على المصريين لما بس "الإنترنت اتقطع" وقت الثورة.. وكان لسان حالهم: تخيل؟ قطعوا الإنترنت على الناس!! في مقابل إني في أوقات كتير بأبخس من حقي كإنسان ربنا كرمه وبأقبل إني أتعامل بأقل القليل..

الكلام ده بأشوفه في المطاعم وفي خدمة العملا وفي الشارع.. في المدارس وفي التيليفزيون.. في كلام السياسيين اللي مليان "منة وتفضّل" منهم على "الإنجازات" اللي عملوها!!

ياترى التوجه ده بيرضي الخالق؟ يا ترى هو ده "الرضا" اللي فيه أقول: "يا عم كويس إنه لاقي ياكل من الزبالة.. فيه غيره كتير مش لاقيين"؟ إني أرضى "بسحل" واحده مصرية عشان "لابسة بكباسين"؟ إني أبوس إيدي وش وضهر إني ماتحبستش!

ياترى هو ده أقصى طموحك إن خطيبك "بيحترمك"؟ هو ده آخر اللي تتمناه إن صاحبك مايكدبش عليك؟
ياترى هي دي التضحية إن الأم ماتشتريش لبس ليها عشان العيال يتبسطوا؟ هي دي التضحية إني أسيب شركة تضحك علي في الفلوس عشان مابقاش "عنيف وعدواني"؟ هو ده الرضا إني أرضى بمستوى خدمة أو إدارة أو حكم سياسي أقل من العادي عشان "الأمور تمشي"؟

يمكن شكلي يبقى وحش لما أطالب "بحقي".. يمكن الناس تحس إني "زودتها".. جايز يبان إني "عايز كل حاجة مثالية".. لكن متهيألي إني كبني آدم لازم أعيش بالمقاييس اللي الخالق حطها.. وعلى الصورة اللي التصميم الإلهي قصدها...

الصورة اللي فيها الله سبحانه كرمني كإنسان تستلزم إني أعمل واجباتي لكن كمان أطالب بحقوقي.. حقوقي الكبيرة والصغيرة.. حقي في الحرية والمساواة.. وحقي في النضافة والتعامل الكويس.. حقي في وقتي.. حقي في احترام الناس لخصوصياتي.. حقي في التعبير عن رأيي..

وقتها مجتمعي هيعرف حدود كل واحد.. السياسيين هيعرفوا إنهم مش بيكرموا البني آدم "من جيوبهم".. وإن السياح يتمنوا يتعاملوا معاملة أهل البلد.. ووقتها أنا اللي أقرر أتنازل عن حقي ولا لأ.. 

وأكيد هبوس إيدي وش وضهر! مش عشان أخدت أقل الامتيازات في المجتمع.. لكن عشان اتخلقت على صورة ربنا..