ياه على الجمال

من أسبوع كان فيه خبر عن أوركسترا في بوسطن أعلنت عن إنهم بيدوَّروا على طفل كان موجود في أحد العروض بتاعتهم، وكان جذب انتباه كل الحاضرين لأنُّه ببساطة قال ’’Wow!‘‘ بصوت مسموع لكل الحاضرين وكانت خارجة منه عفوية وحقيقية ومليانة باندهاش وإعجاب صادق. الأوركستر نزِّلوا إعلان ومعاه تسجيل واضح فيه صوت الولد وهو بيقول كده بعد نهاية مقطع موسيقي لموتسارت.

انبهرت بالخبر واتبسطت، واستغربت شوية من المنطق ورا الإعلان، ومافهمتش قوي إيه اللي يخلِّي العازفين بتوع الأوركسترا اللي متوقَّع منهم إنهم يكونوا مصدر الإبهار والمُتعة والفن والإبداع يكونوا هم كمان متلقِّين ليه، ويكونوا هم كمان بينبهروا بتعبير حقيقي عن الإعجاب.

الظاهر كده إن الفنان اللي أبهر آلاف اتعوِّد يكون في الدور ده، متوقَّع منه إنه يبهر، ومتوقِّع إنه يستقبل تصقيف أو كلام تشجيع مقبول ولطيف لكن جايز مُكرَّر، ويمكن عشان كده كل فنان بيدوَّر على ’’Wow!‘‘ حقيقيَّة صادقة تبهره هو وتشجَّعه من تاني إنه يكمِّل إبداع وفن، وجايز ده اللي يهوِّن تعب أنشطة يبان عليها إنها ممتِعة للفنان طول الوقت لكن ممكن من تكرارها وتكرار ردود الأفعال تبدأ تبهت، أو تبدأ تبقى عادية، أو يبدأ حتَّى الفنان ما يشوفش مدى الجمال اللي بيقدِّمه من كُتر ما قدِّمه ومن كُتر تكرار التصقيف والتشجيع المعتاد والمحفوظ.

لكل فنان مبدِع جمهور مبدِع، جمهور يقدر يفهم فنه ويردّله حتة إبداع تاني، جمهور يِقدَر يبهر الفنان برد فعل يعبَّر عن استمتاع بفن رائع.

مع كل مرَّة بنبدع في التعليق على فن إحنا بنشجَّع فنان إنه يكمِّل، مهما كان كبير، مهما كان شاطر، مهما كان بيعمل اللي بيعمله بمنتهى السهولة.

يمكن كتير حضروا عرض الأوركسترا في اليوم ده، ويمكن الكل صقَّف أو ابتسم أو مال على اللي جنبه وقال ’روعة‘، لكن فيه طفل صغير سمع المزيكا وانبهر لدرجة خلِّت الفنانين يدوَّروا على واحد من الجمهور خلَّى العرض ده مختلف.

كل ’’Wow!‘‘ بنبخل بيها، ممكن تكون فرصة ضايعة كان ممكن ننوَّر بيها شمعة فن تقدر تكمل تبدع وتبهر وتعجب ملايين.

وأنا طيب؟

إيه الأسهل؟ مشاركة الناس أحزانها ولا مشاركتهم أفراحهم؟ أعتقد إن الأسهل هو مشاركتهم أحزانهم. سهل إني أتأثر لما حد تجراله حاجة صعبة أو يشعر باحتياج مادي أو تقابله مشكلة صحية، لكن يمكن صعب إني أتبسط بجد لحد تاني عمل إنجاز أو اترقَّى أو مر بظروف حلوة. ويمكن عشان كده مناقشات كتير حوالين لو حلال ولا حرام تهنئة الناس بأعيادها، في حين إن سهل إننا نشارك الناس حزنها ونحس بيهم

إذا كانت علامة من علامات الإنسانية هي إني أشعر بوجع ومشكلة اللي حواليَّا، فعلامة من علامات الحب والصداقة هي إني أفرح في فرحهم وأشاركهم أحلامهم الحلوة وأتحمِّس لمشاريعهم الإيجابية. الموضوع ده بيبان جدًا في ردود أفعالنا لما حد يحط على فيسبوك مثلا صورة تخرجه أو بوست عن عياله أو مشاركة عن نجاح معين في حياته، وساعات كتير بنحس إن الموضوع مبالغ فيه، أو إن فلان كل صوره وأخباره حلوة وإيجابية وإنه ’مزودها‘ شوية. كل أسبوع صورة في مطعم شكل، وكل شهر سفرية، وكل شوية مع أصحابه، ويمكن مش أول انطباع بييجي على بالي هو إني قد إيه مبسوط عشانه. لكن بالمقارنة، يمكن يكون أسهل شوية إني أحط نفسي مكان حد فقد حد عزيز عليه، أو مر بأزمة مالية، أو عمل حادثة، أو فقد وظيفته.. ساعتها يمكن يظهر الجانب الإنساني الطيب اللي جوانا.

وقت الأعياد والاحتفالات، محتاج أراجع فرحتي للناس الفرحانة، ومحتاج أفكَّر نفسي إن الموضوع مش بيدور حواليَّ أنا، لأن علامة من علامات القُرب والمحبة والصداقة الحقيقية هي إني أكون فرحانلك بجد، فرحان لفرحك حتَّى لو فرحك مالوش علاقة بظروفي والحاجات اللي بأحبها. وعشان كده مش لازم أبرر فرحتي بإن ’الإنجاز نفسه‘ مُفرح، لكن فرحتي هي لفرحتك إنت! مش شرط لما أهنيك بعيدك أكون مقتنع بسبب العيد، لكن ممكن ببساطة أكون فرحان بفرحتك إنت!

لما بآجي أباركلك عشان اتجوزت أو عشان خلفت، مش بأباركلك عشان ’الجواز‘ فكرة كويسة، ولا عشان ’الخلفة‘ أحسن حاجة في الدنيا، لكن بأفرح معاك لأنك فرحان! ولما بأقولك كل سنة وإنت طيب عشان عيدك، مش بالضرورة يكون معنى كده إني أنا شخصيًّا بأحتفل بالعيد ده ومقتنع بكل تفاصيله. وعشان كده، لما بنهنِّي بعض بالأعياد مش شرط نبرر تهانينا دي بإن ’كل الأديان بتقول كذا‘ أو ’إحنا كمان بنعمل كذا‘، لأني لما بأهنيك بأبقى عايز أشاركك فرحتك إنت، بأبقى عايز أقولك كل سنة و’إنت‘ طيب.

مغلق للكريسماس

فيه هيئة غير هادفة للربح اسمها ’’Raise the Roof Homeless Project‘‘ جمَّعت تبرعات عشان تقدر تحجز ليلة في فندق تستضيف فيه 28 شخص بدون مأوى، عشان يقدروا ولو لمدة يومين يكونوا بيقضوا وقت الكريسماس في مكان كويس، بدل ما يكونوا في الشارع، وبعد ما الهيئة دي حجزت الفندق بالفعل، فوجئوا بإن الفندق لغى الحجز. الفندق بعدها قال إنهم لغوا الحجز لأن جالهم تحذير إن نفس الهيئة دي كانت حجزت فندق تاني السنة اللي فاتت لكن الضيوف سابوا الأوض ملخبطة وسرقوا حاجات من الأوتيل، وقالوا إنهم ما يحبُّوش إن الضيوف التانيين الموجودين في الفندق وقت الكريسماس يكونوا بيتضايقوا بسبب مجموعة تانية من النزلاء اللي ممكن يسيئوا التصرُف.

المهم إن الموضوع وصل لناس كتير، والفندق اعتذر وقالوا إنهم هايوفَّروا الأوض للمجموعة دي، لكن الطريف في الموضوع إن مُذيع البي بي سي وهو بيقدِّم الخبر قال ما معناه إن ’ماكانش ليهم مكان في الفندق وقت الكريسماس‘ في إشارة لذكرى ميلاد السيد المسيح اللي لما اتولد ماكانش ليه مكان مناسب يليق بيه.

كتير بيربطوا الكريسماس باللاجئين اللي مالهومش مكان أو اللي سافروا سعيًا للحماية في بلد غريب، وكتير بيربطوا الكريسماس بالفقراء والمهمَشين والضعفاء، وكتير بيربطوا الكريسماس بمعجزة ميلاد من عذراء، وكتير بيحاولوا يفكَّروا نفسهم إن الكريسماس مش شجرة وزينة وهدايا غالية ولبس جديد.

الكريسماس كل ده، لكنه بالنسبالي بيتحدَّاني في قبول المعجزة، بيتحداني في إني أكون جزء منها. أغلبنا مصدَّق إن ربنا ما عندوش مستحيل، وإنه يقدر ببساطة يعمل أي حاجة، لكن يمكن التحدي هو إني أقبل أكون جزء من المعجزة، وأفتح بابي لفقير أو مُشرَّد أو ضعيف، وأرحَّب وأقبَل وأطمِّن، قبل ما المعجزة تحصل! ووقتها يا بخت البيت اللي قبل إن الطفل الضعيف الفقير ده يتولد فيه!